當代話題口語口試

　　近幾十年來，隨著經濟和社會的發展，在很多國家里人們的生活方式有了很大的改變。我們的生活節奏加快，社會重視經濟發展并強調競爭，而交流的機會卻越來越少，人與人的關系變得越來越淺薄。是不是友誼的價值降低了？

　　現代人們的生活方式的確是變得越來越封閉。在過去的中國，人們大多數住在四合院之類的開放住宅。每個人都跟隔壁的人很熟悉，至少認識了鄰居們。大家天天見面，一起聊天，就自然而然成了朋友。而現在，對習慣于生活在公寓的人們來說，這種生活方式已經不存在了。早上出門去上學或工作，晚上一回來就把門關上鎖好，一般很少見到住在同一個公寓的人們，很多人甚至連隔壁朱德是誰都不知道，更不用說上下層的人。

　　但我認為，這并不意味著友誼貶值了。朋友的價值最重要是在于人們精神上的需要，跟當時的社會和經濟的情況沒有直接關系。朋友多是人生很幸福的事情。在空閑的時候有人一起分享生活的快樂，在困難的時候有人無私無償地相互幫助，這會使得我們的生活變得更快樂。相反，如果沒有朋友，那么一個人會生活得十分孤獨和寂寞。即使在我們物質化的社會中，這些精神上的需要是物質遠遠滿足不了的，因此我認為友誼的價值永遠不會降低。我們所擁有的物質財富再多，也代替不了朋友的關懷。

　　隨著經濟的發展，人與人之間的利益關系越來越突出，所以有人說朋友之間的含金量降低了，認為“情義有價”，而且現代社會是弱肉強食的社會，所以利益關系決定一切，包括朋友。

　　而我認為這么說就是忘記了朋友的本意。孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”古人尚且懂得朋友的重要性，更何況我們現代人呢？朋友多是人生很幸福的事情，這并不是因為有很多可以被自己利用的人，而是因為情義本身是人們所追求和需要的。在空閑的時候有人一起分享生活的快樂，在困難的時候有人無私無償地相互幫助，這才是真正的情誼。感情是朋友關系的核心，如果沒有感情，只無情地去追求自己的利益，兩個人的關系不把情義為先，那么就根本不算是朋友。

　　但不管怎么看，現代人們的住宅變得越來越封閉。在過去的中國，人們大多數住在四合院之類的開放住宅。每個人都跟隔壁的人很熟悉，至少認識了鄰居們。大家天天見面，一起聊天，就自然而然成了朋友。而現在，對習慣于生活在公寓的人們來說，這種生活方式已經不存在了。早上出門去上學或工作，晚上一回來就把門關上鎖好，一般很少見到住在同一個公寓的人們，很多人甚至連隔壁朱德是誰都不知道，更不用說上下層的人。

　　朋友的價值最重要是在于人們精神上的需要，跟當時社會和經濟的情況毫無關系。朋友多是人生很幸福的事情。在閑空的時候有人一起享受生活的快樂，在困難的時候有人無私無償地相互幫助，只會使得我們的生活變得更快樂。反而，如果沒有朋友，那么一個人會生活得十分孤獨和寂寞。在我們封閉的社會中，我們交朋友的機會約來越少，因此我們更要珍惜我們真正的朋友，要懂得朋友之間情義無價。

　　孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

　　與別人交流，交朋友是人類的一個本能，不管在古代還是在現代，不管在什么樣的社會或在什么情況下，只要人們有機會相見，就自然而然會跟別人變成朋友。在空閑的時候有人一起分享生活的快樂，在困難的時候有人無私無償地相互幫助，這會使得我們的生活變得更快樂。

　　反而，所謂知己朋友并不容易找到。首先，要真正了解一個人的性格，體會他的感情，理解他的思想都有相當的難度。只能通過很長時間的交流慢慢地認識到他到底是什么樣的人。另外，并不是所有的人都能當自己的知己。兩個人的性格必須有一定的相同之處，否則共同的話題太少，交流比較困難，更談不上成為朋友。

　　我們在生活中遇到多少人，誰也數不清。這些人當中有相當一部分成為我們的朋友。而真正了解自己的人，則更少數，所以我們說，知己難尋，更要珍惜。

　　孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”古人尚且懂得朋友的重要性，更何況我們現代人呢？朋友多是人生很幸福的事情。在空閑的時候有人一起分享生活的快樂，在困難的時候有人無私無償地相互幫助，只會使得我們的生活變得更快樂。

　　現代人們的生活方式的確是變得越來越封閉。在過去的中國，人們大多數住在四合院之類的開放住宅。每個人都跟隔壁的人很熟悉，至少認識了鄰居們。大家天天見面，一起聊天，就自然而然成了朋友。而現在，對習慣于生活在公寓的人們來說，這種生活方式已經不存在了。早上出門去上學或工作，晚上一回來就把門關上鎖好，一般很少見到住在同一個公寓的人們，很多人甚至連隔壁住的是誰都不知道，更不用說上下層的人。

　　我認為這種現象就會讓我們認識到朋友對我們的重要性。朋友的價值最重要是在于人們精神上的需要。如果沒有朋友，那么一個人會生活得十分孤獨和寂寞。即使在我們物質化的社會中，這些精神上的需要是物質遠遠滿足不了的。我們所擁有的物質財富再多，也代替不了朋友的關懷。真正的友誼是很難得的，朋友多當然時我們人生中一件很幸福的事。

　　有人認為，選擇朋友必須得有具體的標準。他們說近朱者赤，近墨者黑，所以擇友對自身的發展影響很大，一定要慎重。我們跟朋友一起過的時間越長，他們九月會給我們產生這種潛移默化的影響。

　　同時，選擇朋友也要盡量避免年齡和地位的不同，免得引起朋友之間的沖突和矛盾。兩個人年齡相差很大，他們往往有不同的愛好，不同的追求，與不同的愿望。年齡的差距會使兩人之間的距離變得更遠，使得他們不容易互相理解。同樣，地位相差大的人們交朋友的時候會覺得理解對方的生活方式與價值觀有一定的難度。有時候地位高的人會懷疑地位比他低的人的目的，因此發生矛盾。

　　而在我看來，朋友越多越幸福。我認為友誼本身不分年齡，地位，性別等特征，更不限于會給自己帶來好處的人。只要對方講情義，不背叛別人，我就愿意試試跟他做朋友。雖然人與人在各方面的的不同都有可能會引起朋友之間的沖突和矛盾，但我卻認為經常正因為兩個人的這些不同，他們才會進行有趣的交流。世界上沒有兩個完全一樣的人，交朋友往往是需要下功夫理解對方。如果不愿意接受與符合自己的標準的人交朋友也會很難。

　　總而言之，我認為交朋友并不需要任何標準。如果要勉強說出一個標準，那么要對方講情義，不背叛別人，但我覺得這本來就是朋友的本意。不管跟對方有什么樣的不同，人與人之間都存在一定的距離，關鍵在于怎么去克服這個困難，建立深厚的友誼。

　　我在國外生活了幾年，當然有了見到很多不同國家的人的機會。這些人中，還有一些人跟我成為了好朋友。但我認為，外國的朋友由于教育、文化背景、語言等的不同確實有時候會相當難接觸。

　　我在中國交的中國朋友并不多，大多數最初是互相學習等關系認識了，隨著時間的加長產生了一定的情誼。但我發現，這樣來的關系經常是卻小情義的。我認識的不少人會很輕易地把我叫做自己的“外國朋友”，反而明明不把我看作是朋友。但還有一些個別的人沒有把我看作學習英語的工具，或了解海外世界的機會。于是，我覺得“外國朋友”和“朋友”的含義有很大的不同。

　　我覺得與外國人交朋友像跟本國的人交朋友一樣，也是處于共同的興趣愛好，性格和善，再慢慢交往之中產生了友誼。不同國家的人像同胞一樣也可以成為好朋友，但是同樣的也應該存在一定的基礎，并不是說任何兩個人都能成為好朋友。

　　總而言之，我覺得真正的友誼是很難得的，不管是同胞還是來自不同國家的人，都是我們要好好珍惜的。

　　近幾十年來，隨著經濟和社會的發展，在很多國家人們的生活方式有了很大的改變。我們的生活更加快速，社會重視經濟并強調競爭，而交流的機會卻越來越少，人與人的關系卻變得越來越淺薄。現代生活方式是否與交朋友的矛盾？

　　首先，現代人們的生活變得越來越封閉。在過去的中國，人們大多數住在四合院之類的開放住宅。每個人都跟隔壁的人很熟悉，至少認識了鄰居們。大家天天見面，一起聊天，就自然而然成了朋友。而現在，對習慣于生活在公寓的人們來說，這種生活方式已經不存在了。早上出門去上學或工作，晚上一回來就把門關上鎖好，一般很少見到住在同一個公寓的人們，很多人甚至連隔壁朱德是誰都不知道，更不用說上下層的人。

　　其次，現代社會是弱肉強食的社會，競爭十分激烈。當然白天到了工作或學習單位，人們還有機會交朋友，但隨著工作和學習壓力的增加，連這個機會也變得越來越少。上班的時候很多人由于時間的限制或單位的規定很少能跟別人談到跟工作沒有關系的事情。同樣，孩子回到家里，家長經常不允許他們出去跟別的小朋友們一起玩，怕孩子的成績會受影響。

　　總而言之，現代生活方式和交朋友的矛盾確實存在。當然并不是說現代的人們無法交朋友，但是在這個時代我們更要珍惜他們。如果沒有朋友，那么一個人會生活得十分孤獨和寂寞。在壓力大，競爭激烈的社會中，我們更需要朋友的關懷和幫助。

　　有人認為，如同“君子之交淡如水”，和朋友保持一定距離沒有壞處。的確，在某些情況下保持一定的距離會給自己帶來好處。比如，當我們跟對方不熟悉的時候，保持距離就是保護自己的一個基本方法。并不是所有的人都是好人，不熟悉對方，說不定他會有什么意圖。據一個例子，作為一個外國人在中國生活，我經常遇到正在尋找外國人的人，他們一般或者是想學習英文，或者是需要外國人作其他方面的工作。當初，我輕易地給這些人們留下我的聯系方式，說后來如果都有時間在聯系。沒想到，后來有人憑我留下的電話號碼說我是它的朋友，想讓我免費幫助他作他自己的工作。

　　雖說不是所有的人都是好人，但這并不意味著要懷疑自己的朋友。如果把全世界的人都看作是壞人，就很難跟別人有親密的關系。如果沒有朋友，那么一個人會生活得十分孤獨和寂寞，這就是這個觀點的最大問題。

　　我覺得全面實行“君子之交淡如水”這個觀點是一種保護自己的感情的辦法，但是如果這個距離太遠，就會很難跟別人接觸，生活也會孤獨，最后反而只能害自己。

　　朋友之間，一個最基本的要素是在困難的時候互相幫助。因此，當一個人面臨著經濟條件不理想的時候，他有可能會想到向朋友借錢。

　　在我們物質化的社會中，錢早就變成了每個人，每個家庭最重要的一個資源。什么都需要錢，不僅是日常生活離不開錢，人們還會擔心萬一發生了什么意外，經常會需要用錢來解決。在這種情況下，我們是否應該向朋友借錢？

　　在市場經濟的社會里，人們的欲望是沒完沒了的。每個人的價值觀都不一樣，這是市場經濟的一個基本要素。像朋友借錢，就意味著你的朋友花錢的余地減少了一些，但同時作為你的朋友，他又會想幫助你，如果兩個人的價值觀不一致，這就會發生沖突。舉一個簡單的例子，一個人認為，對于他的家庭來說，有自己的汽車用來上下班是必不可少的，是日常生活的需要。而它的朋友卻認為，汽車雖然很方便，但是并不重要。當第一個人向他的朋友說他想借錢買他所“需要”的東西，第二個人就會面臨各人觀點和友誼的沖突。

　　與此同時，對一些事情人們的價值觀似乎一致。親人生病，國家福利制度不幫助，實在沒有辦法，向老朋友借錢，是誰都可以理解的。在價值觀相同的前提下，向朋友借錢是無害的，有時候也是最合理的辦法。

　　友誼本身不分年齡，地位，性別。但我們一看就會發現，在大多數情況下我門的朋友是年齡和地位與自己相近，而且在大部分人的朋友當中，異性朋友較少。

　　其實，我們會發現，年齡，地位，性別的不同都有可能會引起朋友之間的沖突和矛盾。兩個人年齡相差很大，他們往往有不同的愛好，不同的追求，與不同的愿望。年齡的差距會使兩人之間的距離變得更遠，使得他們不容易互相理解。同樣，地位相差大的人們交朋友的時候會覺得理解對方的生活方式與價值觀有一定的難度。有時候地位高的人會懷疑地位比他低的人的目的，因此發生矛盾。由于性別的不同產生的沖突是最容易理解的。男女交朋友時，在兩人之間，經常有一個人會對對方產生了愛情，最后如果對方不答應，會害著單相思而分手。甚至有人認為男女之間不會有純粹的朋友關系。

　　盡管如此，我認為由于各種原因產生的人與人之間的距離完全是可以克服的。世界上沒有兩個完全一樣的人，交朋友往往是需要下功夫理解對方。如果不愿意接受與自己不相同的人，那么即使與年齡，地位，性別都跟自己一樣的人交朋友也會很難。

　　于是，我認為年齡，地位，性別的不同不一定會影響兩個人的關系。人與人之間都存在一定的距離，關鍵在于怎么去克服這個困難，建立深厚的友誼。